若望福音　2:13-25

猶太人的逾越節近了，耶穌便上耶路撒冷。在殿院裡，耶穌看見賣牛、羊、鴿子的，及坐在錢莊上，兌換銀錢的人。耶穌於是用繩索做了一條鞭子，把眾人連羊帶牛，都從殿院趕出去，又傾倒了換錢者的銀錢，推翻了他們的桌子。耶穌對賣鴿子的人說：「把這些東西從這裡拿出去，不要使我父的殿宇成為商場。」耶穌的門徒就想起了經上記載的話：「我對你殿宇所懷的熱忱，把我耗盡。」猶太人便問耶穌說：「你顯什麼神蹟給我們看，證明你有權做這些事？」耶穌回答他們說：「你們拆毀這座聖殿，三天之內，我要把它重建起來。」猶太人就說：「這座聖殿建築了四十六年，你在三天之內，就能把它重建起來嗎？」但耶穌所說的聖所，是指他自己的身體。所以，當耶穌從死者中復活以後，耶穌的門徒就想起了耶穌曾說過這話，便相信了聖經，及耶穌說過的話。當耶穌在耶路撒冷過逾越節時，有許多人看見他所行的神蹟，便信從了他；耶穌卻不信任他們，因為他認識所有的人；他並不需要誰告訴他，人是怎樣的，因為他洞悉人的內心。

主內的弟兄姊妹們，在四旬期第三主日的福音中耶穌說：「你們拆毀這座聖殿，三天之內，我要把它重建起來。」若望使徒擔心讀者不明白耶穌的意思，就解釋 道耶穌所說的聖所，是指他自己的身體。 我們知道，受洗後我們每個人的身體也是天主的聖殿。 格林多前書6章19節說，「難道你們不知道，你們的身體是聖神的宮殿嗎。」聖女大德蘭說，我們的靈魂就像一座城堡，天主居住在城堡的最中央。 但很可惜，由於罪，我們也可以親手拆毀這座城堡，這座宮殿。

在讀經一中講到了十誡。十誡是什麼？十誡教導我們愛主愛人。愛天主和愛人就像宮殿的兩根支柱，支撐著整個宮殿。天主聖神居住在我們每個人的心中，引導我們向外看，就是看向天主和別人，去愛天主愛人，來支撐著我們靈魂的宮殿。

但由於罪，我們的目光會向內看，看自己而已。當我們只看自己的時候，愛天主，愛人的支柱就會收縮，崩塌。比如說，第一誡，愛天主在萬有之上。天主聖神引領我們愛天主。 但是當我們去拜邪神，拜偶像的時候，這根支柱就要崩塌。 什麼是拜邪神，拜偶像？拜邪神，偶像本質上就是將目光遠離天主看向自我。比如說「財神」，「財神」為什麼是邪神，因為我們想得到更多的錢，為了自己，目光只向自己，遠離天主。為什麼不可以算命、測星座、掌相等，因為算命背後的動機是為了完全只看自己。讓我們的精神向內看，而不是向外。相反，當我們去恭敬聖母、聖人，是讓我們效法聖母，聖人去愛耶穌和愛周圍的人。 所以，恭敬聖母聖人絕對不是拜偶像，因為他們引導我們的精神向外，去愛主愛人。

第二誡，不可妄呼天主聖名。當我們發誓說我以天主的名義擔保，我沒做過這事的時候，不管我們所說的是真是假，我們都是在用天主的名為自己服務。我們把自己放的比天主重要，也是只看自己。再者，第四誡，孝敬父母；第五誡，毋殺人；第七誡，不可偷盜；第八戒，不可作假見證；第十誡，不可貪戀別人財物；這些都是讓我們去愛周遭的人，至少不能以任何方式去傷害別人，要常常考慮到別人，精神是向外的。

第六誡和第九誡，禁止行為和思想上的邪淫。婚外情使無數的家庭破裂，導致許多人受害，包括大人和小孩。現在的社會風氣越來越不正，色情網站鋪天蓋地。學校給孩子錯誤的性教育，告訴孩子自慰無害。自慰最大的害處是完全地阻擋了天主聖神的聲音，使天主聖神的聲音在人的心中窒息。本來想著為家人或周圍人奉獻自己的時間精力做一些事情，但是犯了手淫後，就沒有了奉獻的動力。做丈夫，做妻子的會越來越不想為家庭負責任。因為他們對別人的需要不再敏感。學生會越來越消極，沒動力。人也很難感受到奉獻，堅持，成功帶來的喜樂，因為他們很容易得到虛假的安慰。漸漸地人會越來越冷漠，不是他不想奉獻，而是根本沒有能力去愛。 所以整個靈魂的宮殿就崩塌了。

主內的兄弟姊妹們，這就是罪會帶給我們的影響。我們怎麼辦呢？首先要學習耶穌，在福音中，耶穌用鞭子趕出那些商人。這些商人就是我們內心不正當的慾望，我們要常常用告解聖事的鞭子，趕出這些慾望。其次，我們要勤領聖體。在聖體聖事中和耶穌基督結合，在耶穌的創傷中，我們得到治癒。耶穌頭帶刺冠，是因為我胡思亂想，所以我不再胡思亂想。我的手犯罪，耶穌的手被釘。我想把別人踩在腳底下，耶穌的腳因此被釘。我的心常有貪念，耶穌的心被刺穿。只有在和耶穌這樣的結合中，我們崩塌的宮殿，才能被重建。 因為耶穌說：「你們拆毀這座聖殿，三天之內，我要把它重建起來。」