將臨期網上避靜：耶穌的誕生【國語】

馮若望神父

2022年12月9日星期五

耶穌的誕生

第一部分：驚天動地的降生

第一節耶穌的雙重族譜

一：耶穌人性的族譜：瑪1:1 亞巴郎之子，達味之子耶穌基督的族譜：1:16 雅各伯生若瑟、瑪利亞的丈夫，瑪利亞生耶穌，他稱為基督。 1:17 所以從亞巴郎到達味共十四代，從達味到流徙巴比倫共十四代，從流徙巴比倫到基督共十四代。

二：耶穌神性的族譜：

若1:1 在起初已有聖言，聖言與天主同在，聖言就是天主。 1:2 聖言在起初就與天主同在。

這個聖言就是耶穌，是怎麼從起初到現在，是怎麼從超然變成入世的，是怎麼從自在變成生命進入到我們當中來的。

三：生育童貞瑪利亞

依9:5 因為有一個嬰孩為我們誕生了，有一個兒子賜給了我們；他肩上擔負著王權，他的名子要稱為神奇的謀士、強有力的天主、永遠之父、和平之王。

1．耶穌的誕生是空前絕後的：

2. 耶穌的誕生，是驚天動地的：

3. 耶穌的誕生是不可思議的：

第二節：時空切入點

第一個，時間切入點，是公元零年。

第二個就是空間的切入點。就是中東的一個小城叫白冷。

瑪2:6 『你猶大的白冷啊!你在猶大的群邑中，決不是最小的，因為將由你出來一位領袖，他將牧養我的百姓以色列。』

第三個切入點是人間的切入點。猶太人。

戶23:9 我由岩峰向他們觀看，我由高丘向他們眺望：這是一獨居，而不應與眾民同列的民族。

第三節：兩個景象

第一：在世界上給耶穌帶來的全是苦難，追殺，誤解，不接納，拒絕。在人間遭冷落

聖經記載說，人口普查的時候，若瑟帶著瑪利亞來到白冷。瑪利亞的產期到了，就生了頭胎的兒子，用布包起來放在馬槽裡，因為客店裡沒有地方。（路2：7）

第二：但是在天上，張燈結彩，敲鑼打鼓，燈火通明，唱歌跳舞

耶穌的誕生，驚天動地的：驚動了天使（歌唱）天軍（奏樂）：路2:13 忽有一大隊天軍，同那天使一起讚頌天主說：2:14 「天主受享光榮於高天，主愛的人在世享平安。」

第四節：朝拜耶穌的人

第一批人，承受耶穌的瑪利亞和若瑟。

第二批人，迎接耶穌的是牧羊人。

第三批人，朝拜耶穌的外邦賢士。

第四批人，盼望耶穌的以色列的虔誠人。

第二部分：耶穌為什麼降生

第一節：人的處境

耶穌為什麼要來？自古以來，因為人類靈魂的飢渴，人類就離不開宗教。一切宗教都無外乎要人行善、守誡、苦修、反省等等，不管是佛教、道教、穆斯林，包括印度教，包括儒家在內——如果把它稱得上是一種準宗教的話，無非是這麼四方面：行善；守誡；修行，反省。總歸起來就是一條，就是人找天主，就是人憑自己的努力，一種自救的行為。

那麼耶穌基督的福音呢是反過來，是天主找人，是天主的救贖。

那麼為什麼人找天主不行，天主找人才行？為什麼人自救不了，非得天主來救人不可？這要從人的處境談起。

一：人是有限的

二：人是有罪的

三：人是有死的

第二節：天主來找人

人的求知、求善、求生、三求。但是呢，從人的角度來求，都徒勞無功。那麼，我們何不換一個角度想一想，如果宇宙中真的有天主，他面對人類如此的困境，他會怎麼想，他會怎麼做？

一：天主一定來找人

二：天主一直在找人

三：天主需要成為人

四：天主已經成為人

五：天主在耶穌裡

總結：他必須來，他可以來，他應該來，而實際上他已經來了，已經在我們中間，已經厄瑪奴耳與我們同在了，我們已經進入新約時代了，這是好消息，這是福音。這個福音就是耶穌基督。他來了。

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Dans la caméra de l’abbé Proulx avec Marc-André Robert

2022年2月8日星期二

Francis Denis

Cette semaine à Parrêsia, Francis Denis parle on discute du livre "Dans la caméra de l'abbé Proulx": la société agricole et rurale de Duplessis avec son auteur, l'historien Marc-André Robert. Sont notamment abordés les thèmes de la vie du documentariste prêtre, de la ruralité, de la modernité, du Québec des années 1930 ainsi que de sa collaboration aux priorités du régime duplessiste. Tout cela et bien plus sur Parrêsia, votre balado qui prend le temps de penser.