耶穌不朽的「良善撒瑪利亞／撒瑪黎雅人」比喻，在今天彌漫著戰火、撕裂及衝突的世界，引發起很深的迴盪共鳴。我們坦白承認，面對周遭的苦難，我們常常像祭司／司祭和利未／肋未人一樣，在匆忙中忽略了周邊的痛苦及迫切匱乏。 我們得承認自己的偏見、冷漠和分裂仍然把我們與我們蒙召去愛的鄰舍／近人區隔開來。

今年基督徒合一祈禱週的主題訊息，由布基納法索的兄姊弟妹們選擇了這段經文，作為他們走過目前幽暗驚懼的指引明燈。 當地伊斯蘭聖戰分子的襲擊造成了數以千計的死亡、過百萬人流離失所，超過兩成的國土落入激進分子的控制之下。在許多地區，公開的崇拜被迫停止，神父和牧師成為了被針對的目標。儘管面對恐懼和悲傷，布基納法索的教會仍然團結起來，為遭害者組織救援，並持續地呼籲和平、促進和解。在苦難之中，他們依然堅信上主透過信徒所流露出來的愛，必可勝過暴力。他們選取的這個比喻，呼喚我們在我城的各種挑戰中，同樣努力實踐愛鄰舍／近人的召命。

香港這個都市，從疫情、政治張力和經濟難關中復甦時，面對它獨有的挑戰。疫情打亂了原來的社群生活，把鄰舍／近人分隔開來，變得更加孤立，並揭示了社會中顯著的貧富差異。許多人仍遭受失業、財務壓力、長期病患或與摯愛分離的折磨。 長者、照顧者、特殊學習需要人士、精神病患者及其家人的需要，仍未得到足夠的關注 。

對於後疫情的香港基督徒而言，怎樣才算與社會上的邊緣社群憂戚與共？首先，我們要謙卑地認知，對有需要的鄰舍／近人達不到肖似基督的同情心，我們的缺失在那裡。此外，我們需要反省自己有沒有被經驗、文化、歷史、意識形態等差異所限，以致我們只把那些與我們近似的人看待為鄰舍／近人，而漠視陌生的、甚至敵對的他者呼聲。

良善的撒瑪利亞／撒瑪黎雅人感召我們謙卑地跨越局限，看到每一個人都是上主所造，滿有尊嚴且值得關愛，他兼容并蓄的同情心沒有疆界，只有兄姊弟妹。活出愛鄰舍／近人的召命需要作出犧牲；這意味著捨棄我們原有的計劃，為無助者發聲，並在分歧隔閡之處伸出和好之手。我們記得基督在十字架上張開的一雙手，把萬民之間敵對的高牆推倒了。

撒瑪利亞／撒瑪黎雅人的柔和剛勇，激勵我們在基督的癒合使命中團結起來，成為締造和平的群體，保護受壓者，徹底去愛那些被社會忽視的人。疫情暴露了我們社會在照護弱勢者方面的缺失，基督徒應以堅定團結的同情心，作為包紮治療傷痛的倡導先驅。

願這個比喻校正我們的目光，去像耶穌一樣看待我們身處的世界，星羅棋布的全都是是我們的鄰舍／近人。當我們跨越分歧，開放家園和教會，款待移民、難民、受傷和孤立的人時，我們就活出了基督那份徹底的愛；當基督徒以果敢的服侍和憐憫心聯合一起，就彰顯了上主國度在人間，並指向預示了萬民都來到祂寶座前敬拜的那一天。

讓我們合一向前，效法善良撒瑪利亞／撒瑪黎雅人的好榜樣，不分邊際沒有止境地去愛主和愛人，愛主至致、愛鄰如己。

天主教香港教區 正教會普世宗主教聖統 香港基督教協進會

基督徒合一委員會 香港及東南亞都主教教區 合一與教會關係委員會

二零二四年一月