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周守仁樞機講道分享：常年期第二十七主日(乙年)

周守仁樞機

2024年10月6日星期日

Photo courtesy of Rodney Leung, Salt + Light Media

常年期第二十七主日 — 乙年

創 2:18-24

希 2:9-11

谷 10:2-12

相信我們現代的人不會以為自己可以隱居山林內，完全不再與人或經濟交易有任何接觸的。就是在山上可以狩獵和耕種，生活裏總會有些需要的和其他人購買或以物易物的。所以，為我們這些現代人來說，就沒有可能完全不用有其他人的存在。我們始終都需要有同伴和我們同道偕行的。

今天的第一篇聖經取自《創世紀》，當中提及上主認為「男人」單獨一人是不好，不健康的。所以就為他做了一位助手，是個「女人」。我當了主教後也有一位得力的助手，是教區為我聘請，授命於我的。但創世紀所提及的「助手」應該不是這種受聘和有從屬關係的人士。這裡的助手是指有親密關係的伴侶，可以互相補足，和對方一起可以幸福地生活及成長的。

且看男與女的身體構造就不難看到他們是可以怎樣配合和補足的了。雖然有人認為男人是大腦，女人是心臟。但這種分類法也未免太粗疏了。我也認識很細心，懂得用心來體驗生活的「暖男」。我也認識很有分析能力和十分聰明的「女強人」。無論是怎樣，一個上天賜予的幸福配搭就是能夠互相配合和補足。兩人成為一體，共同的心靈和意志的瑧境，所以是不可折散的。

可是，天作之合不一定是一帆風順，無憂無慮的。相反的是可以走過一段時間的困難和逆境中堅持的愛，才會讓雙方愛的質素更加昇華，愛得更深，更真實。正所謂「患難見真情」。耶穌基督對我們的愛就肯定是為了眾生在他患難時得見他的真情了。

但是要這樣地愛不是每個人或每對夫妻都可以承受得來的。因為若是真的不能夠或不願意承受下去，剩下來的只可以是心硬地要求異離。梅瑟就可能是因為體恤了百姓的輭弱人性而立了法容許人休妻的，但卻不包括休夫！可是這不能代表必定是上主的意思。只是人的法律開了一道方便門而已。當然，有些婚姻開始之先就是錯配，甚至可以說是在法律的角度下它是無效的。但這是另一個話題了。

最後，與我們一起走人生路的上主，基督藉着聖神的陪同下和我們緊密地在一起，每天都在我們的心中嘗試與我們交流，鼓勵、安慰、提點和警醒我們。我們都是來自同一位上主，同一個源頭的。所以，大家都是弟兄姊妹。耶穌可以讓自己為了我們這些手足們而死，我們也要效法他為更大的善與愛隨時準備犧牲自己。

有婚姻關係或當過父母的必然可以明白。父母為了子女的需要，夫妻為了維持婚姻關係及讓它得以成長，就是自己的犧牲看似沒有可見的回報，他們仍然是相信為了愛，為了對方，為了一個共同期盼的未來，這些犧牲都是有意義的。其實，受造界也需要我們這份犧牲的精神，環保才可以有機會成功。

愛得更大更深的，犧牲雖大，但它的意義才是讓願意犧牲的人喜樂與滿足的渠道。

+ 周守仁

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