「一個受傷的國家可以在基督內找到慰藉，基督遭受了我們正在遭受的一切：祂受鞭打、虐待，被狂妄的權力釘死在十字架上。祂感到被天主捨棄，我們的許多青年也有同樣的感受。」

緬甸主教團主席、仰光總主教貌波樞機在復活節牧函中如此強調。他邀請大家在「緬甸歷史上最悲傷的日子裡」期待它從墳墓中死而復活。今年的復活節有著軍隊血腥鎮壓反對軍事政變的抗議活動，自2月1日發生政變至今，已有500多人喪生，至少有2500人遭逮捕。

據印度的一份線上報刊稱，貌波樞機在復活節牧函中提到一個真實的苦路，一個走不完的加爾瓦略山。樞機這份牧函於3月31日發表，他譴責說:「有數百人被殺，流血事件在我們的土地上再次發生。青年和老年人，以及孩童被無情殺害。成千上萬的人遭逮捕並投入監獄。另外，有成千上萬的人為了躲避追捕也在逃亡。數百萬人忍飢受餓、朝不保夕。這悲劇讓人想到聖經中約伯的提問，『在這一切中，天主在哪裡？』」

為得到答案，貌波樞機請大家參閱福音中有關三位婦女看到耶穌的墳墓已空的事跡，這讓人想起緬甸正在發生的事情：青年、婦女和空的墳墓。他們傳達出復活和新世界的訊息。

仰光總主教邀請眾人相信緬甸將能重新站起來，他也特別向軍人講話，並籲請在四個層面起死回生。

首先，過去兩個月內，有關民主的夢想被埋葬在鎮壓的墳墓。

其次，軍事政變埋葬了民政政府，貌波樞機要求協助民政政府起死回生並催促軍隊返回軍營，尊重投票結果，不再繼續攻擊和殺害緬甸公民。

第三，樞機的復活節牧函也要求，將緬甸種族團體和宗教間的仇恨一次而永遠地埋葬起來，讓一個擁有和平、包容與關懷最弱小者的新的緬甸”從這仇恨的墳墓中興起。

第四，是把70年的極權主義埋葬在空墓中。

緬甸主教團主席也向遊行示威者，尤其是向青年說話。他再次呼籲不要使用暴力。貌波樞機表示：「你們要使用非暴力方法。不要做不必要的犧牲。」

貌波樞機在復活節牧函最後表示：「如果你們活得更久，民主才會得到加強，邪惡才會削弱。要記住，仇敵只懂得一種語言：即殘酷的暴力。因此，別把優勢拱手讓給仇敵。」