3月29日，加拿大主教團發表兩份重要文件，重申教會強烈和堅定地擁護加拿大原住民的權利，並且承認教會在過去歐洲人傷害當地第一民族方面負有歷史責任。 在十九世紀至二十世紀期間，加拿大有超過15萬名原住民兒童被強制離開自己的家庭，進入由國家資助、基督教會管理的寄宿學校「重新受教育」，遭受了侵犯與虐待之苦。加拿大政府為認定肇事責任而成立的「真相與和解委員會」（Truth and Reconciliation Commission）去年提出了94項行動呼籲，其中第48號呼籲明確要求加拿大各宗教在2016年3月31日之前作出正式回應，公布各自將如何落實2007年《聯合國土著人民權利宣言》的條款與方針，尤其在宗教自由方面。加拿大教會發表的第一份文件正是對上述行動呼籲的回應。 加拿大教會在文件中重申，無論是聖座還是加拿大主教都在多個場合明確表示支持聯合國的宣言。一方面，教會拒絕任何形式的宗教強迫，因為這與教會訓導不符；另一方面，教會讚賞「天主教原住民靈修和信仰本位化的發展」。此外，文件也提到天主教會為保護和促進第一民族的權利，與其它基督宗派共同發出無數次呼籲並採取具體行動。文件最後籲請所有天主教徒與原住民共同「建設一個更加公正的社會，讓原住民和社會中每個人的天賦都能得到發揮和尊重」。此外，教會將繼續推進天主教學校的教育工作，還原有關加拿大原住民的歷史真相，促進相遇的文化，讓原住民教師也加入聖職人員和牧靈工作者的培育工作。 加拿大教會的第二份文件由「加拿大天主教發展與和平組織」（Canadian Catholic Organization for Development and Peace）撰寫。文件澄清了教會關於某些古老爭議的立場，例如那眾所周知的「無主地」和「發現理論」的法律概念。歐洲殖民列強為占領原住民的土地而藉著這些理論自我辯護。十六世紀西班牙人和葡萄牙人美洲殖民時期，這些概念也常常被教宗的詔書引用。對於這些爭議，加拿大教會以15頁的篇幅堅決反對上述論斷，並廣泛引用歷史文獻指出教會從不認為基督徒有權占有那些不屬於基督徒的土地。 來源:  梵蒂岡電台 更多內容: The “Doctrine of Discovery” and Terra Nullius: A Catholic Response